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新营原生态秧歌

新营秧歌有悠长历史,是唱舞结和富有特点的原生态秧歌。有人考证新营秧歌起源明代,己有六百多年的历史,与当地驻扎过蒙古军队有关,经过传承演化发展,清代当前成为纯萃的民间艺术,是当地风土着土偶情及百姓心声的在现。但是,原生态的新营秧歌从歌词曲子上显现有蒙古藏族民歌的特性,既音渡宽广,悠久,节奏自在,四拍调较多。出格是扭秧歌的动作就有点藏舞的特性,从历史上看新营持久是多民族居住的,就像之前新营附近的居民穿圆口布鞋,服饰上的大斗襟衣裳、及围裙就有明显的蒙、藏族风格,从这些迹象证实新营秧歌起源早于明代。在宋元期间就开始构成,由于这时候期以羌藏蒙为主,到明朝大量的汉族移民,及持久的屯军,导致华夏文明逐步与其融和,秧歌的跳舞及曲子逐步遭到华夏文明耽误而构成一种独特的具有特点的秧歌。此刻新营秧歌有三品种型,第一类是刷子队秧歌,这是以闹火刷子队为主的秧歌。唱的时辰,以安定鼓伴奏,以铜锣为号令,歌唱时不讲究打扮却请求严厉端庄,歌词内容带有明显的祭祀祈祷和劝人向善印记。歌唱的秧歌曲,以《十二月》、《十劝人心》、《十二柱喷鼻》为主。二类是纯萃的秧歌队,唱法上边舞边唱,人数较多。歌唱者多以男青年为主,打扮上戴假发长辫,涂粉画眉,以蓝绸衣,绸裤,绣花鞋,肩浮薄花蓝意味五谷丰登,答谢神灵的喜悦表情。第三类就是旱船上的秧歌,这是以妖婆子为主,妖婆子打扮上以花脸假发撮簪,手提花蓝,拿棒槌、扇子,边舞边唱。艄公头戴草帽,假胡须,反穿皮衣手持桨板边舞边唱,以抒怀为主见味着平时生活和劳动耕作的愉悦。新营秧歌的构成与独特的地貌有主要关系,马山独特的地理地位,气侯阴凉潮湿,山清水秀,新营又地处二阴山区,又绝对清闲。人类就在田间地头劳动耕作上或可在寒冬腊月炕头传唱。这就很大地丰富秧歌创作,使言事抒怀的曲子大量出现。新营秧歌到清代就很成熟,构成独特别区特点的民歌。当地人在砍柴耕作之余也进行既兴而发创作,富有叙事抒怀,反映会生活、反映家庭生活的曲子出现。例如《十二月》、《姐儿怀孕》、《南桥担水》就以叙事为主,而且内容也很丰富。新营秧歌具有光鲜的特点,在兰洲方圆也独一无二。首要分布流行在马山一带的的上庄,马坡,银山。演唱方式边舞边唱舞资美好,秧歌内容丰富多彩、唱腔上情文并茂平铺直叙、演唱多和火表演相结和。是农业文明的栽体,也是农业文明和古代游牧文明独特征的具体变现。是先民春祭秋祀活动的演化,风格上有明显的藏羌遗风,散发出浓郁的明清原生态气息,出格是秧歌舞中的高潮借鉴模拟古代仪仗队和军事活动的抽象,动作轻巧柔美大方有点像清朝满族风俗,由于满族秧歌起初也有渔猎、耕织等生产抽象,后来努尔哈赤起兵后才涵入军事内容。新营秧歌有着明显的当地历史上民族变迁的痕迹,蕴涵深厚的文明沉淀,是当地非遗文明和当地民俗的具体表现,至今有着很棒的群众传唱基础和表演基础。今天在曰益正视民间文明,倡导保护民间非遗文明,这新营秧歌是有独特别方特点,有着浓郁风情的原生态秧歌。如果加以清算保护,学学赵本山演的刘老根里秧歌表演的情景,即对秧歌起到保护,也能使其予以发扬,是一举双得的好事。出格是马山旅游景点较多,邻近省会每年旅游人数多,但民间跳舞演唱绝对匮乏。在这类目前情况下,新营秧歌也是含苞待放的一朵奇葩!消息保举兰洲市被评为普法优异城市这几天,兰洲市普法工作得到省委、省当局的充足肯定,并被评为全省普法优异城市。...兰洲消息,新颖有料。可以走尽是海角,难以品尽是故乡。距离兰洲在远也不是疑虑。世界极大,期待在此相遇。

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